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作者：發(fā)布于：2017/9/27 15:32:08 點擊量：

　　中國古代文學(xué)雖然在不斷發(fā)展著，但卻表現(xiàn)出異常穩(wěn)定和凝固化的特點，與西方文學(xué)相比，統(tǒng)一性和單一性相當(dāng)明顯。這種特點是和中國社會的歷史進程緊密相關(guān)的。中國文學(xué)大部分在封建社會的小生產(chǎn)土壤中產(chǎn)生，幾乎一直在中央集權(quán)的統(tǒng)一國家中，在重視文化思想、并對之嚴(yán)格控制的情況下發(fā)展。

　　所以中國古代文學(xué)與外國文學(xué)的聯(lián)系相對說來較少，大部分時間處于封閉的環(huán)境中，除了特殊的歷史時期外，總的說來與宗教的關(guān)系相當(dāng)疏淡。這就形成了中國古代文學(xué)凝重穩(wěn)健的性格。19世紀(jì)后半期至20世紀(jì)初，隨著中國封建社會開始發(fā)生的重大變化，這種性格開始打破。中國古代文學(xué)的正宗詩文，到清代中葉，大都由于因襲舊藝術(shù)形式、缺乏新思想內(nèi)容而走向末路。

　　壞了戰(zhàn)爭以后，一部分知識分子開始認識到本民族經(jīng)濟文化上的弱點，文學(xué)上出現(xiàn)了龔自珍、黃遵憲等為代表的開明派；戊戌變法運動前后，資產(chǎn)階級改良主義代表人物梁啟超、黃遵憲等提出了詩界革命、文界革命、小說界革命的主張，要求“崇白話而廢文言”，號召革命的政治小說也相繼產(chǎn)生，例如李寶嘉的《部門現(xiàn)形記》、吳沃堯的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽海花》等，都是揭露當(dāng)時社會黑暗的譴責(zé)小說。

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作者： 發(fā)布于：2017/9/27 15:32:08 點擊量：

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